长治青史档案整理服务

长治青史档案整理服务

长治青史档案整理服务相关的信息主要围绕“长治市青史档案整理服务中心”这一机构展开。以下是对该机构相关信息的详细归纳：

一、机构基本信息

* 名称：长治市青史档案整理服务中心
* 类型：个人独资企业
* 投资人：李新民
* 注册资本：2万元人民币
* 成立日期：2016年08月24日
* 地址：长治市城区（现潞州区）凯旋都汇广场商铺H21
* 法定代表人：李新民
* 经营范围：受委托档案寄存、托管、代整理、数字化加工；办公家具、办公用品、机电设备销售；计算机软件开发及销售（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）
* 登记机关：长治市潞州区市场监督管理局

二、经营状态与变更记录

* 经营状态：目前处于存续（在营、开业、在册）状态
* 变更记录：
* 2017年12月11日，投资人从“曹可敏”变更为“李新民”，同时进行了联络员备案和地址变更。
* 2018年7月23日，经营范围增加了办公家具、办公用品、机电设备销售以及计算机软件开发及销售等业务，并进行了其他事项备案的变更。

三、服务与产品

* 档案整理服务：该中心提供受委托的档案寄存、托管、代整理及数字化加工服务，这些服务有助于客户高效管理和利用档案资源。
* 办公设备及用品销售：除了档案整理服务外，还销售办公家具、办公用品和机电设备，为客户提供一站式办公解决方案。
* 计算机软件开发及销售：通过提供计算机软件开发及销售服务，该中心能够助力客户实现信息化、数字化管理。

四、联系方式

* 由于具体联系方式（如电话号码和邮箱）在参考文章中未明确给出，且可能随时间发生变化，建议通过官方渠道（如爱企查、企查查等）或前往该中心所在地进行实地查询以获取最新信息。

五、总结

长治市青史档案整理服务中心作为一家专业的档案整理服务机构，在档案寄存、托管、代整理及数字化加工等方面具有丰富的经验和专业的技术实力。同时，该中心还积极拓展业务范围，提供办公设备及用品销售和计算机软件开发及销售等服务，以满足客户的多元化需求。对于需要档案整理及相关服务的客户来说，该中心是一个值得考虑的选择。

长治市北董村历史

是国家重点保军企业，前身为黄崖洞兵工厂，创建于1938年，位于中国首批“十大魅力城市”山西省长治市。

长治市具有千余年历史文化积淀，风景秀丽，气候宜人，交通便利。占地面积560余万平方米，资产总额22.8亿元，从业人员7100余人。

2008、2009连续两年荣获“山西省百强企业”；2009年荣获“中国机械200强”称号。2006年，经国家人事部批准设立了博士后科研工作站。

2011年3月25日，由和国家级医疗研究机构合作成立的我国人工心脏项目“院士（专家）工作站”正式投入运行。同年建立了首批国家级技能大师工作室。

您好！长子县隶属于山西省长治市，地处山西省东南部，上党盆地西侧。

东望太行与长治县搭界，西枕太岳与沁水、安泽为邻，南接高平、北毗屯留。 夏时属冀州。

商时属黎国地。 周初，周武王大封诸侯，为大史辛甲封邑。

春秋时期，属晋。周烈王23年（前403年）韩、赵、魏三家分晋，为韩国潞州属县。

周赧王53年（前262年），属赵地。 秦朝时期，属上党郡，郡治置长子县城。

汉袭秦制。 三国时，为魏属县。

晋时，仍属上党郡。孝武帝太元11年（386年）慕容永称帝于长子县。

建立西燕，长子县为西燕都城，后遂为后燕地。531年，划长子县西部与寄氏一部合并。

建乐阳县于长子乐阳村（今岳阳村），同属上党郡。 北齐至北周，统属壶关县地。

隋开皇九年（589年）置寄氏县于长子城。改为寄氏县。

开皇18年（598年）复为长子县，前后均属上党郡。 唐初先改潞为州，后又划全国为十道，以道辖州，长子县属潞州，归河东道。

宋朝仍属潞州。 元朝实行省制，省下设路，路下设州。

长子县属晋宁路潞州管辖。 明、清时，属冀南道潞安府和山西省潞安府。

民国八年（1919年）废府州设道。长子县属冀宁道，归山西省。

民国十四年（1925年）废道，直属山西省。 民国二十七年（1937年）属山西省第五专员公署。

民国三十年至民国三十四年（1941-1945年），先后隶属晋冀鲁豫边区第二十三专署、太岳行署第二专署、太岳行政公署第一专署。 1949年属长治专署。

1958年8月，长子县、屯留县合并为屯长县，归晋东南专署管辖。同年11月，撤销屯长县，并入长治市。

长子县为联社，直属长治市 *** 。 1959年6月，又恢复屯长县。

1961年屯长县分治，长子复为县，属晋东南专署管辖。 1971年属晋东南行署。

1985年7月1日，实行市管县体制，长子县属长治市辖。县人民 *** 驻城关镇。

西汉名将冯奉世靖边安邦，功垂青史

后赵皇帝石勒：字世龙，后来汲桑给他改姓石名勒.他乘西晋大乱，以十八起起兵。

东晋高僧法显：（337—422），上党襄垣（今山系襄垣县）人，我国东晋时代的高僧，杰出的旅行家、翻译家、地理学家、著作家。是我国僧人到“西天”（今印度）研究佛学的第一人。比唐僧玄藏到西天取经早200多年。

历算家李业兴：（489—549），上党长子人（今山西长子县）。西北朝时北魏著名数学家、历算家。

王彦：（1090—1139）字子才，北宋时期上党（今长治市）人。南宋初期著名抗金将领。

暴昭：明朝时期的潞州羊堡里，即今天的长治市郊区店上乡杨暴村，刑部尚书暴昭就出生在那里。

连楹：（1354—1402），字子聪，号栋宇，明朝潞州襄垣（今山西襄垣县）人。

王廷相：（1474—1544），字子衡，号浚川。

栗应麟与栗应宏：明朝嘉靖年间，潞安府（今长治市）的栗应麟、栗应宏兄弟二人 在诗歌文学方面颇有造诣，风格独具，自成一家，成为当时很有影响的文学家。被称为 “栗氏双杰”。

任环：自应乾，号复，“世为潞安”（今长治市）人。

吴阁老：字子美，号铜川，山西沁州（今沁县）徐村人，生于1637年3月26日（明 崇祯十年三月一日）。他是康熙皇帝王的股肱之臣，是最高统治集团的决策任务。他在 清初推动社会生产力发展，逐步统一全国方面起过重要作用。

抗日英雄魏城民：原名关有维，

爱国将领武世敏：武世敏

爱国议员石璜：字子佩，乳名起首，1877年出生在依山傍水，风景秀美的平顺县兰 岩村。

音乐家常苏民：原名常效春，

全国劳模李顺达：（1915年-1983年），出生于河南省南林县，15岁逃荒要饭来到 山西平顺县西沟村。

人民的好医生赵雪芳：赵雪芳于1936年12月出生于山西省阳城县李疙瘩乡次滩村一 个普通的农民家庭。

清代16名家分别为：苏元春、龚继昌、陈鸣志、刘倬云、李廷箫、卞宝第、刘毓楠、文启、李镐、邓宗衡、叶伯英、魏光焘、夏献云、何枢、刘凤仪、郭从矩。

郭从矩：字戒逾，号心吾、定轩。山西长治人。2甲22名进士，散馆授编修，屡充顺大、会试同考官。外官至湖南盐法道。

韩店镇设置时间只有30多年，但韩店却是很有些历史了。据说在隋唐时，这里是通往京都长安的大道，每日里车辚辚，马萧萧。最早在这里开店的人姓韩，有一天傍晚，突然来了一主一仆两个人，举止行为很有些气派，开店的韩老汉热情款待，第二天一早，两位客人离店时，问明了老汉姓韩，其中气宇轩昂的那一位，从灶火中捡起一块火炭，在店铺墙上大大地写了两个字：韩店。两个人走后，韩老汉才知道来客是当今皇上李世民。消息传开，人们纷纷前来，于是这里成为上党大镇。当然，这只是传说而已。

元末明初，这里发生过一次韩店大战却是真的。明洪武元年，朱元璋虽然做了皇帝，但还没有统一中国，潞州还在元人手里，于是派兵攻打，元将扩廓帖木儿遣韩礼儿援潞州，与明偏将杨憬遇于韩店，经过一场激烈的战斗，朱元璋终于打败了元军，夺取了潞州。 韩店1956年置乡，1959年改为人民公社，1984年设镇，初为城关镇，辖12个行政村。在这12个行政村中，与韩姓有关的还有2个，一个是韩川，一个是东韩，细究起来，也许和韩店都有点瓜葛。其余村名和姓氏有关的还有西苗、东苗和南王庄。但最有“追溯意义”的有两处，一是黎岭，一是经坊。

黎岭是很古老的一个地名。黎岭俗名羊头岭，传说岭上原有6只羊，后来有5只跑到了广州，因此广州又名五羊城，剩下一只变成金羊头，埋在了岭下，故名。传说很有些荒诞，实际上黎岭是炎帝在上党建立耆国的地方。《竹书纪年》说：“炎帝，初国伊，又国耆，合称又曰伊耆氏。”《尚书传》接着解释说：“耆即黎也。”黎就是黎岭，清《长治县志》说得明白：“黎侯岭，县西南三十里，黎泉出焉，有黎侯亭。”如今黎岭已被长治县开发为黎岭公园，成为人们凭吊炎帝、寻古访幽的一处胜地。关于经坊，则和商业繁荣有关。长治县古为冶铁之地，汉朝时就设有铁官，到了明清，荫城成为北方最大的铁货集散地，而经坊是连接荫城的要道，铁业的兴盛，带动了服务业的繁荣，经坊的大道两旁，纷纷建起了酒坊、饭坊、酒肆，南来北往的铁商大都在此处歇息，取经营作坊之意得名经坊。

山西长治城区延安南路街道李家庄村

李家庄村地处长治市南郊城乡结合部，北临市区，南靠淮海、清华、惠丰三大厂，东望塔岭山旅游区，西接城南生态苑。延安南路与城南东街穿村而过，交通便利、区域位置优越、网络基础设施齐全，是典型的城中村。村庄占地面积316亩，全村2019户，其中农户216户；人口6120人，其中农业人口810人，农业劳动力430人。党员48人，其中妇女党员12人，分为6个党小组。 2007年，李家庄村被区委区 *** 确定为首批城中村改造示范村。

三昭桥，位于辛村，建于清代，高6米，宽6米。

壶关县集店乡辛村村地处壶关县城北8公里处，距长治市15公里，省道青李线穿村而过。辛村地势平坦，交通便利，物产丰富。

分东、南、北三个街，有11个生产队，10个党小组，从2004年起小队核算，变为大队统一核算单位，全村总人口为560户，总人口为2480人，其中非农业人口48人，男劳力855人，女劳力760人，砂种土地2480亩，设有党支部1个，村委会1个，支村两委班子健全，支部共有党员79名，其中女党员6名，40岁以下的党员人数6名，40-60岁的党员为36名，60周岁以上的党员37名。

一、是否为大产权房很容易判断：

1，我们所说的商品房（大产权房）是要"五证"俱全的，可以按揭，而小产权的房子不会在交易市场备案和交易的，也不可按揭贷款购买的。

2，大产权的商品房土地性质为国有出让性质的（可以办理出《国有土地使用证》），小产权多为集体土地性质的（办理不出《国有土地使用证》的）。

3，大产权房是可以办理出预售证的，而小产权房是明令禁止买卖的，更不用说没有预售证了。

4，大产权房是可以网签，在房管局做备案的，小产权不能在房管局做备案的。

5，大产权房是可以支持银行按揭贷款的，小产权房是不能做银行抵押贷款的。

二、所谓“小产权”是指在农民集体土地上建设的房屋，未缴纳土地出让金等费用，其产权证不是由国家房管部门颁发，而是由乡 *** 或村 *** 颁发，所以叫做“乡产权”，又叫“小产权”。

三、乡镇 *** 发证的所谓小产权房产，实际上没有真正的产权。这种房没有国家发的土地使用证和预售许可证，购房合同国土房管局也不会给予备案。所谓产权证也不是真正合法有效的产权证。

希望有帮助，还望点击采纳！

针对“八荣八耻”我们青少年应该怎么做？

树立社会主义的荣辱观
背景资料：
2006年3月4日，胡锦涛主席在全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会的讨论中指出：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
与课本知识的结合点：
1、什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
2、为什么要树立社会主义荣辱观？
树立和实践社会主义荣辱观,是树立落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的重要内容和基本任务,
树立社会主义荣辱观,是坚持以人为本,促进人的全面发展和社会全面进步的内在要求。
树立和实践社会主义荣辱观，关系到改革发展全局和中华民族的伟大复兴。
树立社会主义荣辱观,体现广大人民群众的强烈愿望,是促进良好社会风气形成和发展的迫切要求。
3、为什么要以德治国？
社会主义思想道德建设既是发展先进文化的重要内容和中心环节，又是社会主义精神文明建设的核心。加强思想道德建设，对政治、经济的发展有巨大的推动作用，可以为建设中国特色社会主义提供良好的社会环境和精神动力。2、社会主义法律与社会主义道德的关系是什么？
4、我国法律和社会主义道德有着密切联系，二者是互相配合、互相促进、互相补充的。
第一，我国法律体现并维护社会主义道德。
第二，社会主义道德补充着我国法律的不足，支持、促进法律的贯彻实施。
第三，提高社会成员的道德水平，有助于人们自觉做到守法、护法。
5、为什么说热爱祖国，报效祖国，从来就是人们社会责任感最集中、最重要的体现？
（1）纵观几千年的中国历史，爱国主义历来是激励我国人民团结奋斗的一面旗帜，是振奋民族精神，增强民族凝聚力，推动人类社会历史前进的巨大的精神力量。
（2）高度的社会责任感，来自对祖国命运的深切关注。
6、为什么要发扬艰苦奋斗的精神？
当前我们为什么要发扬艰苦创业精神?
(1)是实现社会主义现代化的重要思想保证；
(2)由我国社会主义初级阶段的基本国情决定的；
(3)由建设有中国特色社会主义的长期性和艰巨性决定的；
(4)建设社会主义精神文明所要求的。
7、为什么要依法治国？（意义）
（1）（从政治上说）依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，是实现人民当家作主的基本保证，是社会文明进步的重要标志。依法治国从法律上保证党的基本路线和基本方针政策的贯彻实施，是国家长治久安的重要保障。
（2）（从经济上说）依法治国是发展社会主义市场经济的客观需要。只有健全法制，才能使我国的国民经济持续：健康、快速发展。
8、如何加强思想道德建设？
加强思想道德建设，要坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”主要思想为指导，在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范，弘扬社会正气，为建设中国特色社会主义提供良好的社会环境和精神动力。青少年要树立远大的理想，提高自身的思想道德素质和品德修养，做“四有”公民。
9、我们中学生应该怎样热爱祖国的义务？
（1）要履行维护国家统一和全国各民族的团结的义务
（2）要履行维护国家的安全、荣誉和利益的义务
（3）树立民族自豪感与自信心，以自己的行动为祖国增光添彩。增强民族自尊心同损害国家
10、为什么当前国家要讲诚信？
（1）诚信是中华民族的传统美德
（2）诚信是法律规范经济活动的重要原则之一，它有利于维护正常经济秩序、促进社会主义市场经济的发展。
（3）诚信是公民基本道德规范的重要内容
11、请你为如何营造诚信的良好环境（如何建设诚信体系）提几条合理的建设。
答：①把诚信问题纳入法制化管理轨道，加大执法力度，依法制裁违反诚实作用原则的生产者、销售者。
②加大监督力度，发挥新闻媒体宣传作用。
③加强对公民的道德建设规范教育，自觉做到爱国守法，明礼诚信。
④公民要发扬中华民族诚信的传统美德，在全社会开展"诚信为荣，失信为耻"的社会活动。
12青少年应如何培养诚实信用的美德？
答：（1）养成诚实信用的美德，应众自身做起，诚实做人，不说假话，言而有信。
（2）要学法、知法、守法，依法律己，为在社会主义营造诚实信用的良好环境尽到自己的责任。

典型习题：
材料一：2001年中共中央颁发了《公民道德建设实施纲要》，提出了“爱国守法．明礼诚信．团结友善．勤俭自强．敬业奉献”的20字公民基本道德规范。
材料二： 2006年3月4日，胡锦涛主席在全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会的讨论中指出：要引导广大干部群众特别是青少年树立“八荣八耻”的树立社会主义荣辱观。
阅读上述材料，回答下列问题：
（1）、“八荣八耻“的社会主义荣辱观体现了哪两个方面的要求？两者的关系如何？
（2）、材料一和材料二共同表明什么？为什么要这样做？
（3）、为了加强青少年思想道德建设，九年五班准备开展一次社会实践活动，请你为活动请你为该校开展此项活动写一封倡议书。
答案：（1）、社会主义法律和社会主义道德两个方面的要求。两者是相辅相成，互相促进的。
（2）、表明我国坚持不懈地加强社会主义道德建设。因为在深化改革和对外开放的条件下，大力普及道德教育，在全社会积极倡导公民基本道德规范，树立社会主义的荣辱观，不仅极其重要，而且十分紧迫。它不仅是发展先进文化的主要内容，符合我国社会主义精神文明建设培养“四有”新人的目标，而且可以唤起人们内心的良知、正义感和羞耻心，从而使人们能自觉主动地约束自己的行为，做一个高尚的人。
（3）、关于加强未成年人思想道德建设倡议书
亲爱的同学们：
为了将我校创建成一所优质文明的学校，提高我们广大学生的道德意识，克服和纠正学习、生活中的不文明言行。养成良好行为习惯，根据中央关于进一步加强未成年人思想道德建设的意见，特提出如下倡议：
①、 努力学好各门功课，提高自身思想道德素质和科学文化素质。
②、认真遵守《中学生守则》和中学生日常行为规范》，做文明学生。
③ 、积极参与“创文明学校，做文明学生”社会实践活动。
④、 增强道德和纪律观念，举止文明，礼貌待人，不给他人起绰号，不乱扔垃圾。
⑤ 、 做到考试不作弊，不抄袭作业，积极举报各种不文明行为。
希望同学们能积极投入到公民道德建设的活动中，不断提高道德素质，做一个举止文明的中学生。
XX中学XX班XXX
XX年XX月XX日
综合练习：
选择题
1、“八荣八耻”的树立社会主义荣辱观（ ）
①代表了先进文化的前进方向，②体现了社会主义基本道德规范的本质要求，③体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略，④是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展， A、①② B、①②③ C、①②③④ D、②③④
2、每个公民都要以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，这是因为爱国主义是（）
①民族精神的核心 ②推动我国社会历史前进的巨大力量 ③各族人民共同的精神支柱，④激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜
A、①② B、①②③ C、①②③④ D、②③④
3、有的人把艰苦奋斗视为“保守”，把骄奢淫逸称为“荣耀”这是（）
A、时代的要求和社会进步的表现 B、因为艰苦奋斗精神已经过时了
C、缺乏社会主义荣耻观的表现 D、崇尚社会主义精神文明的行为
4、 “八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，它引导人们摆正个人、集体、国家的关系，确立了在社会主义初级阶段，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。可见“八荣八耻”（）
A、体现了社会主义初级阶段的特征 B、是我们的立党之本，执政之基
C、是一切工作的中心 D、 是实现社会主义现代化的重要思想保证
5、加强自主创新能力体现了（）的要求
A、以崇尚科学为荣 B、以团结互助为荣 C、以艰苦奋斗为荣 D、以遵纪守法为荣
材料分析题
6、材料一：2006年3月4日，胡锦涛主席在全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会的讨论中指出：要引导广大干部群众特别是青少年树立“八荣八耻”的树立社会主义荣辱观。
材料二：树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
阅读上述材料回答下列问题：
（1）、胡锦涛主席指出的“八荣八耻”属于我国文化建设哪方面的内容？它对核心是什么？
（2）、为什么树立社会主义的荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神？
（3）、树立社会主义的荣辱观，我们青少年应该怎样做？
7、仔细观察下面漫画，然后回答下面问题：
（1）、漫画反映当前我国还存在着什么问题？
（2）、九年一班要结合这张漫画，出一期树立社会主义荣辱观的黑板报，假如你是一个受害者，由你负责设计，你准备出哪些内容。

8、某校学生会打算开展"创诚信校园，做诚实学生"活动，决定先在同学们中进行诚信状况调查，为搞好这项活动提供依据，拟请你担任组长。
（1）调查报告的标题是（要求符合调查报告规范，）：
（2）就调查的程序问题，你的组员提出了以下建议： ① 与部分老师和同学座谈 ② 设计调查方案 ③ 向学校提出具体建议 ④ 整理交流分析资料
请你按正常的活动顺序将上述建议排序（只写数字序号即可）。
（3）请你简要说明这次调查的目的：
（4）你们在调查中发现：十个人中有八个人在校外的各种交往中吃过别人不讲诚信的亏；在校园里，许多同学都有过考试作弊、故意欺骗老师和同学，当值日生不擦黑板、抄袭作业、上课无故迟到、用餐插队等行为；也有些家长给孩子写虚假的请假条，等等。
① 结合上述调查材料，你认为加强诚信教育有什么重要性？
② 请你根据调查结果，就如何开展"创诚信校园，做诚实学生"向学生会提出建议。

9、材料：2006年3月4日，胡锦涛主席在全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会的讨论中指出：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，假如你遇到下列三件事，你会怎样做？并简要说明理由。
⑴期末考前有一个同学：把材料缩小、复印，带入考场。
⑵班主任说："我们班级要出版一期以加强和改进未成年人思想道德建设为主题的黑板报，请你帮收集一些材料或观点，好吗？"你最想用教材的哪些观点？（写出三点即可）
⑶你在走廊上看到有一个同学随地吐痰，扔纸屑。

参考答案：
选择题：
1、C 2、C 3、C 4、A 5、A
材料分析题：
6、（1）、思想道德建设方面 它的核心是爱国主义、社会主义、个人主义精神。
（2）因为任何先进文化总是与传统文化一脉相承、血脉相连的。离开传统就谈不上创新与发展。时代在前进，实践在发展，传统文化只有结合新的时代和实践加以继承和发展，才能放射出更加绚丽的光彩。
（3） 青少年一定要从时代发展的高度出发，牢固树立和大力弘扬社会主义荣辱观,树立崇高远大的理想，发扬爱国主义精神，努力学习科学文化知识，抓住机遇，迎接挑战，肩负起时代赋予的我们的崇高使命和社会责任，发扬艰苦创业精神，勇于实践，敢于创新，立志成才，努力把自己培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，为构建和谐社会，全面建设小康社会，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。
7、（1）、当前一些人身上还存在着缺乏诚信，侵害消费者合法权益的行为。
（2）、黑板报
主题：以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻
内容：（1）保护消费者权益的基本法律：《宪法》、《消费者权益保护法》、《产品质量法》
（2）消费者享有的权利：①消费者对商品和服务真实情况的知悉权②公平交易权。
（3）对销售者行为评析：销售者缺斤短两的行为破坏了社会主义市场经济秩序，违反了公平、诚实信用的原则，侵犯了消费者的公平交易权，损害了销售者的合法权益，是一种违法行为，应承担相应的法律的责任。
（4）消费者应依法维护自己的权利：①增强法制观念，树立维权意识，消费过程注意索要消费凭证如发票等。②要求经营者赔偿损失，也可向当地“消协”投诉、向工商部门举报或向法院起诉。③联系有关新闻媒体进行报道，加强舆论监督。
8、答案要点：（1）关于我校学生诚信状况的调查（1分）。（2）② ① ④ ③（2分）；（3）调查目的：通过对学生诚信状况的调查，分析形成诚信缺失的原因，树立诚信道德的重要性，形成讲实话、守信用的道德观念和自觉行为。（2分）。
诚实守信是中华民族的传统美德，是市场经济的重要原则，是公民基本道德规范的重要内容，加强诚信教育，有利于推动学校精神文明建设，有利于青少年健康成长，有利于形成良好社会风气（4分）。②
建议：对学生加强诚信是中华民族传统美德的教育；组织观看优秀电影电视片；听先进人物报告会；举办以诚信为主题的演讲比赛、故事会、班级辩论会、师生实话实说讨论会、征文竞赛等；校内墙壁、橱窗张贴诚实守信的名言警句；班级出一期以诚信为主题的黑板报；家庭、社会、学校结合，请有关社会人士和家长做相关报告，等等（5分）。
9、答：⑴我会劝阻他，告诉他这是不诚信的表现或向老师报告。因为诚实守信是中华民族传统美德，是公民的基本道德规范之一。青少年应从小培养诚实守信的良好品质，从我做起，从小事做起，诚实做人。
⑵①加强思想道德建设，主要是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导，在全体人民中普及"理想教育"、"道德教育"、"纪律和法制教育"。
②要在全社会倡导爱国主义、集体主义社会主义思想，反对和抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想，增强全国人民的民族自尊心、自信心、自豪感，激励人们为振兴中华而不懈奋斗。
③要大力倡导"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的公民基本道德规范。
④思想道德建设既是发展先进文化的重要内容和中心环节，又是社会主义精神文明建设的核心部分。
⑤提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，培育"四有"公民是社会主义精神文明建设的根本任务，也是发展先进文化的根本任务。
⑶我会劝阻他或者把纸屑捡起来、把痰迹清洗。因为随地吐痰，扔纸屑是不卫生、不文明的行为，回造成环境污染。我们应高度重视和警惕生态环境恶化所引起的问题，从现在做起，从身边的小事做起，保护环境，守护好我们共有的家园。

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郑成功东进台湾战争 民族英雄-----郑成功（1624-1662）
郑成功，是我国明末清初著名的民族英雄，原名福松、森，号大木，福建南安县石井村人。其父郑芝龙，是南明隆武朝"建安伯"，曾组织向台湾移民，积极开发台湾岛。1645年（清顺治二年），21岁的郑成功在福州受到隆武帝朱韦健的召见，颇多赏识，被认为本家，赐他国姓（朱），改名成功，因此中外尊称之为"国姓爷"。1653年（清顺治10年），南明永历帝（朱由榔）又封他为"延平郡王"。
郑成功的活动是在国内明清王朝交替和西方殖民主义者侵略东方的时期展开的。1646年（清顺三年）秋，清兵进攻福建，隆武帝被生擒，郑成功的父亲郑芝龙，掌握隆武朝廷军权，在汉奸洪承畴的勾引下，率兵投降了清朝。郑成功反对父亲隆清，率领部下先在广东南沃岛起兵，继而挺进厦门鼓浪屿，1650年（清顺治七年）占领厦门、金门两岛。以后与清军展开不断的战斗，逐步收复了福建漳、泉地区，并控制了北至浙江舟山，南至广东潮惠的东南沿海地区。
1659年夏，郑成功率水师10余万北上，经舟山溯长江，连克瓜州、镇江等城。7月围攻南京，误中清江南总督郎廷佐的强兵计，折兵回厦门。翌年，清军分三路进攻厦门，被郑成功击退。郑成功在坚持抗清的同时，又和侵占我国领土台湾的荷兰殖民者展开长期的斗争。荷兰殖民者于1624年（明天启四年）侵占了我国的台湾，对台湾人民进行残酷的剥削和压迫，并不断骚扰福建、广东沿海地区，激起中国人民的无比愤慨。1652年（清顺治九年），台湾爆发了以郭怀一（郑成功父亲郑芝龙的旧部）领导的抗荷武装起义。1655年（清顺治十二年），郑成功为了抗议荷兰殖民者在海上的掳掠，曾下令禁止商船到台湾贸易，在经济上给荷兰殖民者以有力的打击。
1661年4月，郑成功令长子郑经防守厦门，新率战舰120艘，将士25000余人，在金门料罗湾誓师东进收复台湾。经过激烈的海战，郑军击沉荷 军主力舰"赫克托"号，收复了"赤嵌楼"。在近一年的争夺中，荷军伤亡近2000人，损失惨重。1662年2月1日，荷兰侵略军被迫投降，被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。
郑成功于1662年旧历五月初八因病逝世于台湾，终年39岁。
生平简介

郑成功（1624－1662年），明清之际民族英雄。汉族。本名森，又名福松，字明俨，号大木，福建省南安市石井镇人。祖籍河南省固始县汪棚乡邓大庙村。弘光时监生，隆武帝赐姓朱、并封忠孝伯，这也就是他俗称“国姓爷”的由来。清兵入闽，其父郑芝龙迎降，他哭谏不听，起兵反清。后与张煌言联师北伐，震动东南。康熙元年（1662年）率将士数万人，自厦门出发，于台湾禾寮港登陆，击败荷兰殖民者，收复台湾。

爱国反清

郑成功受南明隆武帝拢络，赐姓为明朝的国姓朱，并封忠孝伯，这也就是他俗称国姓爷的由来。22岁任南明隆武帝御营中军都督。清顺治三年（南明隆武二年，1646年），清军攻克福建，唐王隆武皇帝遇害，在清大学士洪承畴的招抚下，郑成功的父亲认为明朝气数已尽，不顾郑成功的反对，只身北上向清朝朝廷投降。清军在这时掠劫郑家，郑成功的母亲田川氏为免受辱于清兵，切腹自尽。“国仇家恨”之下，隆武二年十二月（1647年1月）郑成功在烈屿（小金门）起兵，旗帜上的称号是“忠孝伯招讨大将军罪臣朱成功”。永历三年（1649年）改奉南明永历年号，永历帝封他为延平郡王，故亦有称其为郑延平者。1651年到1652年在闽南小盈岭、海澄（今龙海）等地取得3次重大胜利，歼灭驻闽清军主力。后挥师北取浙江舟山，南破广东揭阳。顺治十二年（1655年），清定远大将军济度率兵约3万入闽，会同驻闽清军，进攻郑军。郑成功利用清军不善水战的弱点，诱其出海作战，次年四月将其水师歼灭于厦门围头海域。在起义后的16年间，郑成功据地在现今小金门和厦门（当时为一小岛，并没有和大陆连在一起）一带的小岛，完全控制了海权，以和外国人做生意收集资金，筹备军力，并且深入内陆广设商业据点，收集许多有关清军与朝廷的情报，曾经几次起兵，也和清朝廷议和以争取时间恢复兵力。期间，降清的郑芝龙在清庭的要求下多次写信给郑成功招降，清帝亦曾下诏册封郑成功为靖海将军海澄公，郑成功坚辞不受；顺治十四年（1657年），郑芝龙与郑成功私信被清廷截获，以通敌罪流徙郑芝龙于宁古塔。

顺治十五年（1658年），郑成功统率水陆军17万北伐，次年入长江，克镇江，围南京，后因中清军缓兵之计，损兵折将，败退厦门。十七年，在福建海门港（今龙海东）歼灭清将达素所率水师4万余人，军威复振。

郑成功最重要的盟友——晋王李定国

若说郑成功一生最大的遗憾，，莫过于与西南抗清领袖李定国的关系。

郑成功的名字可谓家喻户晓，当世知名度远在李定国之上。但是可能很少有人知道，李定国是他生平最敬重之人，是他最亲密的战略盟友，还是他的至亲“老亲翁”，一个是南明的西宁王（后封晋王），一个是南明的延平王（后封潮王），地位和影响力尚在定国之下。（成功的侄女嫁给了定国长子，后来清兵大举进攻云贵，南明兵败与丈夫一起被杀）

郑成功生平最光辉的业绩，不是收复台湾而是抗击清兵，与李定国一个在云南广西，一个在东南沿海，频频给与清兵致命打击，支撑南明政权长达二十年之久，堪称擎天双柱；逼迫清廷不得不做出让步，为后来的“康熙之治”打下基础。

他是不折不扣的民族英雄，但不只是因为他收服台湾，更是因为他顽强抗击清兵侵略，为南洋海外华人提供保护，创立“天地会”留下抗清火种，一直延续到数百年后的“同盟会”。

史学界论述李定国与郑成功关系的文章不少，大多是从他俩都坚持抗清，战绩远非其他抗清武装所能比拟，而且又书信往返，缔结为姻，故赞扬之词充塞史著，仿佛二人都是忠贞于复明事业、共赴国难的佼佼者。

但是，就历史事实而言，会师广东的计划是李定国制定的，在1653、1654年（顺治十年、十一年）他梦寐以求的就是同郑成功东西夹攻，迈出收复广东、重整山河的第一步。然而，这只是定国一厢情愿，郑成功并不想这样做。原因不是他看不到会师广东是南明中兴的关键一着，而是郑成功把以他为首的郑氏集团利益放在最重要的地位。研究郑成功起兵以后的整个经历，可以看出他是一位很有大志的人，在明、清对峙，国土分裂的情形下，他鉴于自身力量不够强大，在政治影响上也无法同明、清两个并存的政权争夺民心（包括官绅），因此，他的策略是明、清两方谁能让他独断专行，或者说割地自雄，他就奉谁“正朔”。用他自己的话来说，他的理想是做一个“纵横而所之”的“凤凰”，不愿成为“槛阱之中”的“虎豹”。所以他会说出这样的话：“清朝若能信儿，则为清人；果不信儿言，则为明臣而已。”①总之，只能“遥奉”，不能“受制于人”。这就是他和后来的郑经一贯提出的“比于高丽”的思想根源。清廷多次招抚（郑方称为“和议”）之所以失败，正是因为只给他高爵厚禄，决不答应给他以相对的独立性。在这种条件下，郑成功只能做一个“明臣”。同样的道理，他的“始终为明”并不意味着他愿意毫无保留地服从明朝廷的调遣，恪守臣节。在东南沿海，隆武帝遇难后，他“始终为唐”（张煌言语），对近在咫尺的鲁监国以客礼相待，而且极力设法使原属鲁监国的兵将听命于己。对永历朝廷，他的内心是矛盾的，一方面他希望奉永历正朔的原大西、大顺军和其他抗清势力能支撑下去，拖住清朝的大部分兵员，借以减轻自己的压力。另一方面，他是很有政治头脑的，预见到如果应定国之约出动主力东西合击，必胜无疑，随之而来的是闽粤兵连一体、地成一片，遥相呼应的局面就要改观。

郑成功不会不考虑到自己的相对独立性将受到很大限制，军政大事要禀承于朝廷，否则就难逃僭越之议。更重要的是，自己在兵力、爵位和声望上都略逊于李定国，加以李定国同永历朝廷的关系比他更密切，这些因素必然在郑成功的深谋远虑之中。所以，无论李定国制定的战略如何正确，也不管定国为了实现南明中兴对他怎样苦心相劝，郑成功总像一根插在闽海地区的弹性钢条一样，外力的大小只能造成他左右摇晃的程度，最后还是我自岿然不动的南天一柱。明清之际最优秀的军事家李定国的悲剧在于：出滇抗清前期遭到孙可望的嫉恨，无法在湖广（今湖南、湖北）、江西战场上施展雄才大略；中期寄厚望于郑成功连兵粤、闽，会师北上，得到的回报是虚应故事，新会战败，丧师失地，南明中兴从此无望，他所能做的只是效法诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”。

郑成功对广东潮州地区一直非常重视，这是郑氏家族军粮的主要来源地。郑鸿逵和郑成功多次进兵潮州原因就在于此。但他的意图却是希望把潮、惠地区据为自己的粮饷、兵员补给地，而在郑军和永历朝廷之间最好是留下一片清方管辖区，打掉这座隔火墙对郑氏集团不利。于是，他在李定国心急如焚的情况下，一味采取拖延推宕的策略。上面已经说过，李定国部署二次入广战役在半年前就已经把预定的会师日期通知了广东义师，决不可能不通知指望在全局战略中发挥关键作用的郑成功。

四月间定国在高州派遣的使者到达厦门后，郑成功正同清方“和谈”，将使者软禁。八月才派李景为使者来到定国军中，定国的回信中说“兹不谷已驻兴邑”（广东新兴县），据为定国治病的陈舜系记载，他在八月十六日随定国大营往广、肇（新兴属肇庆府），可以证明这封信写于八月十六日以后，信中所说“五月至今，所待贵爵相应耳”，是说他四月派出使者预料五月可得回音，不料等到八月，成功使者才姗姗来迟，带来的消息又不明确。定国的回信除了明显地流露出不满情绪，仍抱有会师的极大希望，“慎勿然诺浮沉，致贻耽阁。要知十月望后，恐无济于机宜矣”，真可谓语重心长。

从《先王实录》中得知，李景和定国使者携带复信返抵厦门不迟于九月初三日，“藩得会师二书，即欲调兵南下勤王。以虏使在泉，令差暂住金门”①。然而，他偏要拖过定国信中指定的十月望前（十五日以前）师期，到十月十九日才“遣师南下，与晋王（是时李定国尚未封晋王）等会师勤王。委左军辅明侯林察为水陆总督，提调军中一切机宜；委右军闽安侯周瑞为水师统领”，率兵数万、战舰百只，“克日南征”，同时派官员林云琼赍勤王师表诣行在，并持书会晋王等（定国时为安西王），书云：“季秋幸接尊使，读翰教谅谅，修矛戟而奏肤功，大符夙愿。……兹叠承大教，宁忍濡滞以自失事机？奈尊使到敝营时，值南风盛发，利于北伐而未利于南征。……即欲遣师南下，与贵部共取五羊，缘风信非时，未便发师。……兹届孟冬，北风飙起，即令辅明侯林察、闽安侯周瑞等统领，扬帆东（？）指，虽愧非顺昌旗帜，然勉效一臂之力。水师攻其三面，陆师尽其一网，则粤酋可不战而擒矣。”①
郑成功这次出军有几点很值得注意。第一，郑成功自起兵以来凡遇重大战役都亲临指挥，这次入粤之战对南明和清方都关系重大，西线是安西王李定国任主帅，给他的信中又反复强调了会师广东的战略意义，如说“粤事谐而闽、浙、直争传一檄”，那么，他为什么不肯亲自统军西上呢？惟一的解释是他已有卸责于下的准备。第二，郑成功在众多将领中选择林察出任水陆师正提督可谓独具慧眼，永历朝廷初立之时正是这位林察拥立绍武政权，大打内战，这时让他统军接应永历朝廷的主力在某种意义上确实是“最佳人选”。第三，郑成功是一位久历戎行的统帅，在给其弟世忠信中也说自己“用兵老矣”，何况郑军同清军作战时几次因救援不及时而失城丧师，他当然明白“胜负之际，间不容发”的道理，那么，他在九月初收到定国谆谆嘱咐的十月十五日为郑军到达指定位置的信后，为什么要拖到十九日才调集官兵“克日南征”呢？第四，郑成功自上年就已知道李定国东西夹攻，一举恢粤的计划，其间定国还再三遣使催促他领兵接应。

在帆船时代里，海上航行受季候风影响较大，无疑是事实。但在这样长的时间里郑成功没有出兵决不能用“风信非时”来解释，否则，郑、李使者又怎么能往来海上？何况，上年（1653年）六月至八月郑成功曾经率领舟师南下潮州、揭阳；下年（1655年）八月郑成功又曾派舟师南下广东，九月占领揭阳、普宁、澄海三县，证明秋季并不是不可能南征。退一步说，顺治十年（1653）李定国计划次年东西合攻广东之时，具有丰富海上经验的郑成功如有会师诚意，也应当把海上用兵的最佳时间通知李定国，以便定国确定东西会师打响的月日。明眼人不难看出郑成功的态度暧昧。第五，最引人注意的是，郑成功派出的援师行动极其缓慢，有大造声势之形，无实际作战之心。

从清方档案来看，十月初一日郑成功发牌调集兵将，部署南征事宜；初四日他亲临铜山（今东山县）视察兵丁、船工，“授辅明侯林察为正提督，闽安侯（周瑞）为副提督，管辖一百艘大船，派往广东与西部贼兵会合”①。十月二十二日，清广东水师副将许龙报告，“上游有数百只船集结，闽安侯周瑞、辅明侯林察有率兵南下之势。盖于二十三、二十四日起程，有言去碣石，有言去广东”。十一月十九日，林察部泊于南澳扎营，“商议军务”。铜山距南澳不过百里，郑成功信中说“兹届孟冬，北风飙起”，正值顺风，一天可到。郑成功十月初四日在铜山阅兵命将，一个半月之后才停泊南澳扎营商议什么军务。又过了一个星期即十一月二十五日至二十七日，林察等率领的舟师三百余艘进至广东海丰磡寨村（当即瞰下寨，在海丰县南海滨）。十二月初五日，林察领船只四百余号、士卒三万余众进抵平海所（今惠东县平海）。同月十四日林察派出一队白艚船驶抵大鹏所（与平海隔大亚湾）征输村寨粮米，在这里遇着了广东沿海义师李万荣、陈奇策的队伍，据清方侦察，李万荣曾以猪、酒犒劳郑军。十五日，林察等部乘船三百余艘驶至佛堂门外（在虎门南面二百余里处，距广州四百余里）①。

上文已说过李定国在新会战败的日期是十二月十四日，也就是林察所遣部分船只到大鹏所同李万荣、陈奇策义师相遇的那一天。当时李万荣等只知新会正在激战，不可能知道定国败退，几乎可以肯定是由于他们的极力劝说，林察才在一天内即从平海进至佛门堂。大约几天之后，他们必定从广东义师处得到定国大军战败急速西撤的消息，在海面观望了很长时间（其中必有派人向郑成功请示之事），于顺治十二年（1655年）五月返回厦门。

明、清双方留下的档案和记载都表明，郑成功虽然派出了军队，却没有参战意图。清闽、粤两省高级官员非常注意郑军动向，向朝廷报告林察等南下的日期和活动颇为详细，却没有任何交战之事内容，也就是说林察、周瑞部决不是遭到清军阻击不能早日到达定国指定位置；从十月初四日到十二月十四日磨蹭了两个月零十天才驶抵平海，派出部分兵船去大鹏所村寨征收粮食，而杨英记载林察、周瑞出兵时，他以户科身分同忠振伯洪旭“照议”计发行粮十个月，可见也不是由于粮饷不足。剩下的惟一解释就是郑成功在命将时即已亲授机宜：不可假戏真做。这一判断不仅可以从上述郑军处处拖延时日上看出，从清方档案和郑方纪载中也找不到任何作战痕迹，给人印象似乎是郑成功组织了一次大规模南海旅游，对组织这次改变明、清战局的战役的李定国采取了虚与委蛇的手段，后果是十分严重的。《台湾外纪》卷四记林察、周瑞返回厦门后报告“舟师次虎头门（即虎门），侦知李定国战败，梧州失守，不敢进兵，还师”。郑成功玩弄权术，责备林察、周瑞等“勤王入援，君命原无俟驾，逗遛观望而回，朝典何在？尔等合心畏避，当尽正罪”。随即下令将周瑞“削职夺爵，解其兵柄，永不叙用”；林察等人降级有差。在给李定国的信里写道：“客岁蘧使遥来，同仇同袍之订，甚符夙心。用是敿干敹胄，大集楼船，方刻程期，而敝员李景复以台命至，展读再四，知殿下内急君父之忧，外切仇雠之痛；不佞恨不能征帆悠忽，直扫珠江，同挈故土以迎乘舆。讵意船师未到，而大师已先班回数日。有贵部官兵自粤来投者，细讯其故，盖以骄兵致挫。胜负兵家之常，不足深忧。但敝船逗遛，既不能先期会师，又不能奋图后援，实与有罪焉。已将水陆各将，审定功罪，乃知依违不前者，闽安侯周瑞，已重行捆责，革职闲住，乃念其有功，不然已正法矣。……”①

郑成功对南征诸将的处理和复李定国书是大有讲究的。1654年能否实现东西合击，奏捷广东，直接关系着永历朝廷的前途，是非同小可的一次重大战略行动。郑成功作为一位杰出的政治家和军事统帅决不至于看不到这一点。他的信中轻描淡写地说“胜负兵家之常，不足深忧”，把关键性战略意图未能实现等同于一般战役的胜负，可说是官样文章。信中首先批评了李定国“骄兵致挫”，然后才谈到自己的舟师“逗遛”、“依违不前”，意在把战役失败的主要责任归咎于对方。我们不能说李定国没有犯过骄傲轻敌的错误，但是新会战役的失败却决不能说成是定国“骄兵致挫”。

在人员处理上，郑成功治军之严，在历史上很著名，惟独对这次对南明有决定命运意义的战役中逗留不进的将领却轻轻发落了事。林察是南征主将，郑成功却把“依违不前”的罪责加在副提督闽安侯周瑞头上，原因是林察为郑氏嫡系将领，周瑞原是鲁监国将领，亲疏之分显而易见。顺便说一下，郑成功的跋扈自雄在致定国信中也有充分的表现。按明、清制度大将专征时皇帝授予的最大权力仅限于副将以下违反节制可以不经请旨以上方剑处斩。周瑞位居侯爵，成功信中说“念其有功，不然已正法矣”，完全是一国之主的口气。总之，南征之役无功而返是按照郑成功自己的意志行事殆无疑义。

综上所述，1653—1654年李定国策划的广东之役，是南明中兴的最后一次机会。定国计划的重点是联络郑成功东西合击，配合广东各地义师首先全歼广东清军，再展宏图。在这三股抗清力量中，李定国军和广东义师都是全力以赴的，只是由于郑成功志不在此，终于功亏一篑。广东义师为了实现定国的战略意图表现的积极性颇足称赞。在定国新会战役失败之后负责联络广东义师的明两广总督连城璧仍然为这一东西合击战略奔走呼号。他在1655年六月给永历朝廷的奏疏中呼吁：“所望西师迅发，闽帆再扬，而臣与辅臣郭之奇一鼓再鼓，乘敌之疲，用我之壮，粤东不足平也。”①次年（1656，顺治十三年，永历十年）七月，连城璧又在疏中说他联络的粤中义师“坚处海滨，……枕戈以待王师重来，与闽师期会，收前此未济之功”②。由于李定国在新会战役中兵员器械损失较大，又急于赶赴安龙迎接永历帝入滇，顾不上粤东战场了。大好良机付之东流，曷胜浩叹。

东进台湾
1661年康熙皇帝初即位，之前的郑氏降将黄梧陈灭贼五策，包括长达20年的迁界令，自山东至广东沿海廿里，断绝郑成功的经济支援；毁沿海船只，寸板不许下水；同时杀成功之父郑芝龙于宁古塔流徙处，（一说斩于北京柴市口，即今府学胡同西口，元代刑场）；挖郑氏祖坟；移驻投诚官兵，分垦荒地。由于清政府的新策略，郑成功和他的军队断绝了经济来源，面临着严重的财政危机，不得不放弃以近岸离岛为基地，骚扰东南沿海的军事策略，转而进攻已久为大航海时代以来远渡重洋来到亚洲的葡萄牙人、西班牙人、英国人、荷兰人所分别殖民割据的台湾，作为新的基地，这一年三月二十三，郑成功亲率将士2.5万、战船数百艘，自金门料罗湾出发，经澎湖，出敌不意地在鹿耳门及禾寮港登陆。先以优势兵力夺取荷军防守薄弱的赤嵌城（今台南市内），继又对防御坚固的首府台湾城（今台南市安平区）长期围困。经过九个月的苦战，在早年由其父协助渡海的汉人移民的支持下于1662年打败荷兰人，迫使殖民总督揆一于同年十二月十三日（1662年2月1日）签字投降，撤离台湾。于是祭告山川，颁屯垦令，开东宁王国，立郑家天下，拥有现在台湾南部以及一部份东部的土地，设“承天府”，改台南为“东都”，以示候明永历帝东来之意，争取明朝遗臣效忠。另辟海外乾坤、抗清朝于海外。同年4月间传来桂王朱由榔死于缅甸的消息。虽然仍有其他明朝宗室在台，但成功已决定不再拥立新帝，自为台湾之主。郑成功在台湾成立第一个汉人政权，然而，因为当时热带地方卫生条件不好，郑成功感染时疫，终于病倒，同年5月病逝，享年39岁。原葬台南洲仔尾，1699年迁葬南安祖墓。传说被郑经害死。康熙皇帝题撰挽联：“四镇多贰心，两岛屯师，敢向东南争半壁；诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。” 1662年打败侵占台湾38年之久的荷兰殖民主义者，收复了我国神圣领土，写下这首《复台》诗：“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基；田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。”

郑成功的儿子郑经继续经营台湾，改东都为东宁。依陈永华之议，移植明朝中央官制，对内虽仍奉已死的明永历帝之正朔，与中国内陆清王朝之顺治、康熙各朝互不统属，对外则自称“东宁王国”，始有开国长治之想，经营成效斐然。后因降将施琅师法郑成功当年进攻荷兰人故技，攻克澎湖岛，因此孙子郑克塽于1683年降清，为免台湾民众起反抗之心，郑氏在台诸坟悉数遭清王朝掘起迁葬中国内陆。1684年4月，台湾（时为台湾府）正式纳入大清帝国版图，隶属福建省，下设台湾县，凤山县与诸罗县，总计郑氏政权在台湾只有短短二十几年的时间而已，但是因为其特殊背景，因此不只是台湾的历史学家重视，还广受中国以及日本的史界注目，提出各种不同的有趣观点。

对海外华人的保护

1647年1月，郑成功在烈屿起兵抗清后，于转战中国大陆东南部期间，多次帮助明室宗族与民众渡海定居台湾及东南亚各地。抗清期间，郑成功为了筹备粮饷而大力发展海外贸易，当时荷兰人常劫夺郑氏和海外华人商船，郑成功多次派出水军打击荷兰舰队，并于1656年到1660年期间两次警告荷兰人，郑氏将不会与荷兰贸易，除非荷兰人停止劫夺华人的商船。另外，郑成功让华商领取郑府令牌和“国姓爷”旗号，以帮助保护华人在海外经商时的安全。当时确有很多海外华商采取此法，而得以安全出海经商。

多次欲攻取菲律宾
1565年，西班牙殖民统治菲律宾，菲律宾这个名字，就是来自西班牙国王菲利普二世的名字。1603年和1639年，西班牙殖民者二次屠杀在菲律宾的华侨华商，死亡人数达五万余众。

在得知菲律宾华侨的处境后，1657年，郑成功曾经致函给爪哇岛巴达维亚的一位华侨甲必丹，要求他停止与菲律宾的西班牙殖民者进行贸易往来。郑成功曾多次对菲律宾华侨表示关切，并提出要率兵攻取菲律宾，以惩罚西班牙人。

1662年，郑成功攻下台湾后，遣使到菲律宾向西班牙总督递交国书，谴责其杀戮掠夺华侨的罪行，严令其改邪归正，俯首纳贡，但西班牙人反而因此在马尼拉进行了第三次对华侨的屠杀。

郑成功闻讯大怒，决定挥师征讨，为华侨报仇。他一面抚恤安置从菲律宾逃到台湾的华侨，一方面组织筹备军队，派人暗中与在菲律宾的华侨联络，以到时可里应外合，但还没出兵，他得知儿子郑经在厦门跟奶妈陈氏通奸，郑成功勃然大怒，命部将郑泰杀郑经，郑泰因不忍而抗命，又患疟疾，不久病危，1662年6月23日病逝。

后来，其郑经也于1670年和1671年两次准备派舰队征讨马尼拉，但最终没有出兵。

评价

郑成功接收父亲的兵力，成员多是盗贼出身，于是郑成功一直是“强人统治”，“严刑峻法”，极少接受属下的意见。然而他的文人背景却也能让他以德服众，同时也有助于他对商业方面的经营，创造出胜过他父亲的局面。

因郑成功为汉和混血，日本人亦视之为大和英雄，如今日本平户（今长崎县平户市）海滨尚有“儿诞石”，相传郑成功即在此出生。日本作家近松门左卫门曾写了一部名为《国姓爷合战》的净琉璃剧，风靡一时。

台湾日治时期，日人拆除为数不少的汉人庙宇。但位于台南，清代设立祭拜郑成功的延平郡王祠所幸被保存。并另在旁兴建和风建筑“开山神社”，亦供奉郑氏，形成双庙格局。直至战后，开山神社遭拆除，延平郡王祠则将原先闽式建筑整修为北方朝廷式。

中国把郑成功看作从荷兰人手上收复台湾的民族英雄，日本则把郑成功看成第一个日裔子孙经营台湾的例子，而台独分子则把郑成功看成汉人脱离中国统治，移民台湾，建立新天地的典范。